« Le prêtre, homme de la Miséricorde »
Colloque de Lourdes – 4 juillet 2016, h. 9:30
Excellences, chers pères, frères et sœurs,
Je remercie Son Excellence Monseigneur Nicolas Brouwet pour son aimable invitation à ce Colloque sur le prêtre, témoin de la Miséricorde, en cette année jubilaire de la Miséricorde.
Il m’a été demandé de parler du prêtre comme homme de la Miséricorde. Pour traiter ce sujet, je vous propose de commencer par réfléchir sur ce qu’est la Miséricorde.
Entrer dans le mystère de la Miséricorde
L’Evangile nous demande d’être miséricordieux comme le Père (Lc 6, 36). Nous découvrirons donc quelques aspects de la miséricorde du Père dans les exigences concrètes que Jésus nous donne.
Prenons le passage bien connu de Matthieu sur le jugement dernier (Mt 25, 31ss) : ceux qui nourrissent les affamés, désaltèrent les assoiffés, accueillent les étrangers, revêtent ceux qui sont nus, visitent les malades et les prisonniers, sont appelés les « bénis » du Père, car ils ont manifesté de la compassion pour les pauvres et les petits, pour ceux qui manquent de quelque chose, pour ceux qui ont besoin des autres pour vivre.
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Homélie pour la Messe de la Miséricorde de Dieu
Colloque de Lourdes – 4 juillet 2016, h. 11 :15
Excellences, chers pères, frères et sœurs,
Cette page de l’Evangile de Jean fait résonner en nos cœurs l’appel pressant de Jésus : « Demeurez dans mon amour ». Il s’agit de l’amour du Père pour Jésus, de l’amour de Jésus pour chacun de nous et de l’amour que nous nous portons, les uns aux autres. Ces paroles sont bien sûr pour toute l’Eglise, mais elle ont été prononcées en premier lieu pour les apôtres. Dans l’ensemble de l’Evangile, nous voyons que Jésus donne deux grands commandements aux apôtres : « aimez-vous les uns les autres » et « allez, de toutes les nations, faites des disciples ». Dans la lumière du Concile, le Magistère de ces dernières années a exprimé cette double exigence en disant que l’Eglise est mystère de communion et de mission. Ce sont deux aspects d’une même réalité. Il n’existe pas de communion sans mission ni de mission sans communion. Jésus l’a demandé dans sa prière : « qu’ils soient un afin que le monde croie » (cf. Jn 17, 21), et les Actes des Apôtres nous en montrent une réalisation concrète dans la première communauté chrétienne, où, par leur unanimité dans le partage, la prière et le témoignage, ils trouvaient un accueil favorable auprès du peuple tout entier, si bien que nombreux étaient ceux qui s’adjoignaient chaque jour à la communauté (cf. Ac 2, 42-47).
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